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正しいお墓の建て方

◎(以下の記事は福田海教学部による）

中山通幽尊師の教え

福田海ふくでんかいを創立されたのは中山通幽つうゆう尊師です。
尊師は、江戸末期、今の岡山県高梁に誕生され、昭和十一年まで御在世になりましたが、その七十余年の間に全国各地に数々の福田(ふくでん)を行じられ、加えて、それら福田行ふくでんぎょうの中で多くの人々を善導救済されました。

そのため京都嵯峨の天龍寺の傑僧 関精拙せきせいせつ老師も、尊師のことを「塵中じんちゅうの菩薩」とまで嘆賞なさったほどです。
尊師は、とりわけお墓のことに力を注がれました。

人々に先祖の恩に報いることの大切さを説かれ、先祖のお墓の正しい建て方と祭祀供養の仕方を教えになりました。

更にまた、全国各所において放置されていた無縁墓を集め、祭壇を築いて安置し、 千燈供養せんとうくようによってあつく供養されましたが、その数は実に二十万基を超えるものと推定されます。

こうしたことから、人々は、尊師のことを「墓王」と崇めたほどでした。
なお、二つのことを付け加えておきます。
一つは「福田海」の意味です。
「福田」とは、辞書によると「功徳になるような善事」ですが、尊師は次のように教えておられます。

「例えば、道端に石地蔵尊が倒れておられるとする。
そこに来られた甲はもったいないと思い、地蔵尊の側にしゃがみこみ、
般若心経を唱えて立ち去った。
それから間もなくして乙が来た。
乙は地蔵尊を抱え起こして立ち去った。
甲は無功徳、乙は大功徳がある。
乙のようなことをするのが福田である。
福田は読経ではない。
それは行為をともなったものであり、その結果が目に見えるものである。
地蔵尊が倒れておられれば起こすのが福田である。」と。

また、「福田海」の「海」については、尊師は次のように教えになりました。

「全ての川は海に流れ込む。
どんな宗派や宗旨の人でもかまわない。
そのままで集まって大勢の力をあわせて福田を行じてゆくのが福田海である。」と。

付け加えておきたい今一つのことは、福田をしてゆく場合、尊師はいつも「陰徳主義」で進まれたことです。いくら功徳になるような善事をしても、それを自慢したり宣伝したりしたのでは何にもならないということです。

福田海本部　　海主　中山　瑞巌